Я верю, что Казахстан ожидает лучшее будущее. И это — не красивые слова или благое пожелание, не подкрепленное реальными основаниями. Я вывел свое суждение из того благотворного факта, что мы наконец научились быть благодарными, научились почитать память выдающихся людей, тех, кто делал наше прошлое, приблизив настоящее и будущее. Журналистская вездесущность позволяет мне запасаться живыми наблюдениями. Их и приведу в подтверждение основного тезиса данных заметок.

 

Алматинская область, лето 1993 года. Здесь прошли Дни памяти легендарных батыров восемнадцатого века, которые дали отпор калмакским (джунгарским) захватчикам. Торжества были яркими, радостными, а венцом их стал праздник на жайляу Каркара в Кегенском районе, местности, ставшей два столетия назад ареной битв между казахскими воинами и кал-макскими завоевателями.

 

Глубокую символику и оригинальность празднествам придавало то, что каждый район области разбил в живописной долине свой аул и каждому из них было дано имя одного из известных батыров. Юрты были красочно убраны, полны яств. В них царила атмосфера радушия и веселья. Хозяева и гости со всех уголков Казахстана, других стран СНГ наслаждались тут непринужденным общением и вкусным угощением, беседуя о событиях давно минувших и теперешних.

 

Культурно-развлекательная программа торжеств «Карка-ра-93» разворачивалась с феерической быстротой и броскостью. Не только многочисленные гости, но даже и сами хозяева поневоле увлеклись театрализованным представлением с участием сотен удалых жигитов. Потомки Райымбек-ба-тыра, уроженца этих мест, показали сражение под началом своего прославленного предка. У зрителей дух захватывало от лицезрения увлекательного зрелища «боя». «Воинов» сменили лихие наездники. Тут верх взял именитый «Дегерес», вернее, представители этого конезавода. Им не было равных в аламан байге, жорге и иных известных казахских конно-спортивных состязаниях. Кипел острый спор и среди участников и почитателей соревнований по борьбе казахша-курес, игре тогуз кумалак (девять шариков), другим национальным видам спорта. Особенно завел, мне кажется, всех казахша-курес. Увлеченные схваткой, зрители выкрикивали: «Шал!» («Делай подножку!») и прочее с таким пылом, словно от исхода ее зависела чуть ли не сама их жизнь. А иные сами готовы были выскочить в центр круга, дабы принять непосредственное участие в богатырской потехе. Щедрыми были и призы. Победители получили мини-тракторы, легковушки, холодильники.

 

Не менее горячим, чем спортивный, был и интеллектуальный спор акынов. Айтыс, в коем участвовали посланцы практически всех регионов республики, состоялся в Доме культуры аула Каркара. Акыны воспели ратные подвиги далеких своих предков, поэтическим языком размышляли о сегодняшних проблемах.

 

С большим вниманием выслушали участники праздника глубоко прочувствованное слово руководителя овцеплемзавода «Тургенский» Тлеубая Ибраева. Обращаясь к участникам дней памяти батыров он говорил о том, что порой звучат сетования и укоры в адрес тех, кто в наше трудное время проводит подобные праздники. Т. Ибраев счел нужным высказать возражение против такого утилитарного подхода к нравственным вещам. А память, по мнению Тлеубая Ибраева, — именно нравственная, а не экономическая категория. К тому же, по мнению директора «Тургенского», мы на протяжении многих лет чествовали ложных героев, предав забвению истинных. А теперь пора восстановить историческую справедливость, воздав должное тем, кто ценою своей жизни отстоял независимость и свободу своей отчизны. Такие празднества не сделают нас материально беднее, закончил свою мысль один из их устроителей, но без них все мы нравственно обеднеем. Тот, кто не знает и не чтит своего прошлого, окажется несостоятельным и в настоящем, и в будущем.

 

«Свято чтить память своих предков» — эта мысль прозвучала в выступлениях и государственных руководителей, принявших участие в «Каркаре-93», и рядовых участников. Символично и то, что торжества объединили пожилых и молодых, представителей различных национальностей и вероисповеданий. Казахские батыры — не чужие для всех, кто живет в Казахстане, кто хочет видеть его могучей страной и прилагает к этому усилия.

 

Да, наш многонациональный народ научился чтить своих героев. Свидетельством тому — и ряд других отрадных фактов. Так, в Жамбыле казахская средняя школа № 8 стала носить имя Толе-бия. По этому поводу в школе состоялось торжество. Память выдающегося государственного деятеля почтили представители местной администрации, общественности, ветераны просвещения, родители учащихся и сами они. Школьники дали концерт.

 

И вновь — Жамбылская область. Жители ее торжественно отметили 330-летие Толе-бия, своего земляка. В городе Шу установлен бронзовый памятник прославленному бию. Здесь прошел праздник. Ослепительными улыбками встречали гостей девушки-красавицы в казахской национальной одежде. А с пьедестала смотрел на благодарных потомков благородный и мудрый бий Толе.

 

Время и человеческая благодарность все расставили на свои места. Ныне мы ходим по улицам, носящим имена легендарных биев, батыров и иных народных предводителей. Ходим по их улицам и — вместе с ними. Это и есть самая верная дорога: из прошлого через настоящее в будущее — вместе с лучшими представителями народа.