Основные причины, характер, движущие силы различных выступлений и восстаний 20—80-х годов XX в. Различные политические кампании, начатые со второй половины 20-х годов, в корне изменили и нарушили социально-политические, административноэкономические, региональные, культурные системы казахского народа, формировавшиеся в течение длительного времени. Переход от кочевого образа жизни без создания необходимой материальной, социально-политической базы к оседлости, насильственная коллективизация, конфискация скота и имущества середняков, увеличивающиеся с каждым годом налоги и продразверстка окончательно подорвали народное хозяйство и вызвали справедливое возмущение и гнев трудящегося народа. Это привело к крестьянским восстаниям, охватившим почти все казахские аулы.

30-е годы XX в. были трагическими для казахского народа. В ходе кампании по борьбе с “врагами народа” было репрессировано свыше 22 тыс. видных представителей национальной элиты. Среди народа, интеллигенции, студенческой и учащейся молодежи возникло движение сопротивления против проводимой компартией и советской властью антинародной политики. В 1940—1941 гг. в Уральске возникла подпольная организация “Союз защиты казахского народа”. эти годы компартия и советское правительство усилили свою великодержавно-шовинистическую политику. Многие народы были выселены из своих родных мест в другие районы Советского Союза.

 

После победоносного завершения Отечественной войны, несмотря на трудности первых послевоенных лет, народы воспрянули духом,: тали искать свои духовные корни, восстанавливать историческую память, изучать свое прошлое — историю, литературу, фольклор, искусство, обычаи и традиции, национальный менталитет. Эти добрые дела испугали компартию, так как не соответствовали интересам коммунистической идеологии. В связи с этим компартия приняла ряд пстановлений, рассчитанных на укрепление коммунистической идеологии. В результате претворения в жизнь этих постановлений были подвергнуты гонениям многие видные ученые, историки, писатели и поэты, работники различных отраслей культуры и искусства.

 

“Союз защиты казахского народа” в 1940—1941 гг. Союз защиты в основном состоял из казахской молодежи. Члены Союза поставили своей задачей защиту казахского народа, замученного произволом, гонениями, голодом и политическими репрессиями, стоящего на грани исчезновения и насильственной ассимиляции в результате социально-экономической и образовательно-культурной политики Советского государства и Коммунистической партии. В течение первого года своего существования члены Союза значительно увеличили численность своих соратников, подготовили организационно-программные документы. Однако органам НКВД удалось обнаружить организацию и ее членов. Руководитель Союза девятнадцатилетний Губайдулла Анесов был расстрелян, а остальные члены в количестве 14 человек были приговорены к различным срокам тюремного заключения, многие из них погибли в лагерях.

 

События 1959 г. в г. Темиртау. Во второй половине 50-х и начале 60-х годов XX в. в республику было переселено свыше 2 млн. человек. Из-за нехватки рабочей силы в регионах, где промышленность росла быстрыми темпами, значительная часть их была направлена в города, в числе которых был и Темиртау. Здесь строился металлургический комбинат, объявленный Всесоюзной ударной комсомольской стройкой. Не хватало жилья, люди летом и зимой жили в палатках, не доставало продовольствия и питьевой воды; установились очереди в магазинах и столовых. Все это вызвало острое недовольство рабочих палаточного городка, которое вырвалось наружу 4 августа, когда они увидели, что двери всех столовых закрыты. На другой день возмущенные рабочие, разделившись на группы, напали на магазины, склады, столовые, рестораны. К вечеру численность бастующих возросла в несколько раз, и они окружили здание городской милиции. По указанию Центра и руководителей республики собрался городской актив, который пришел к выводу, что выступления можно подавить только силой. В результате погибло 16 человек, свыше 50 получили различные ранения. Трагические события в Темиртау показали, что правящая от имени пролетариата высшая партийно-государственная верхушка отстранила рабочий класс от управления государством и собственностью, творит произвол, может пойти на любые беззакония.

 

Демонстрации и волнения против Компартии по созданию в Казахстане Немецкой автономии. Своими действиями КПСС и советское правительство с каждым днем все более искажали национальную политику, провозглашенную в руководящих программных документах. Это, естественно, вызывало соответствующее недовольство в Казахстане. Так, представители творческой и научной интеллигенции, студенты открыто критиковали политику усиления русификации республики. Сужение сферы применения национального языка, отсутствие всякого признака суверенитета вызывали критику со стороны мыслящих людей.

 

В 1963 г. казахская молодежь, обучающаяся в вузах Москвы, объединилась в общество “Жас тулпар”, позже такие общества были созданы в Ленинграде (ныне — Санкт-Петербург), Киеве, Одессе, Риге, Алма-Ате и других городах Союза и республики. В Караганде возникло объединение “Жас казах”, в Семипалатинске — “Тай шубар”. Члены обществ разъезжали по городам республики, давали концерты, выступали с докладами по проблемам национальной политики. Эти объединения способствовали росту самосознания и политической зрелости казахской молодежи. Многие руководители и члены объединения “Жас тулпар” впоследствии стали видными учеными, деятелями культуры, общественными и государственными деятелями независимого Казахстана. Однако тоталитарная система не дала жастулпаровцам развернуть свою деятельность. Несмотря на репрессии со стороны государства, представители казахского народа, особенно студенческая молодежь, не прекратили своей борьбы против политики ущемления национальных интересов казахского народа.

 

Нарастание недовольства деятельностью КПСС в области национальной политики видно на примере провала попытки Центрального Комитета образовать на территории Казахстана Немецкую автономию.

 

Предыстория этого вопроса такова. В августе 1941 г. вышел секретный Указ Президиума Верховного Совета СССР, подписанный его Председателем М. И. Калининым. Согласно документу, сотни тысяч приволжских немцев были переселены в Сибирь и Казахстан. Немецкая автономная республика в Поволжье была упразднена. После окончания войны и смерти Сталина переселенные народы стали возвращаться на свою историческую родину. Только немцам и крымским татарам не было дано разрешение.

 

В Указе Президиума Верховного Совета СССР от 29 августа 1964 г. сказано, что “выселение немцев было неправильным, жизнь показала, что оно явилось проявлением произвола в годы преклонения перед культом личности Сталина”. Однако в указе ничего не было сказано о Немецкой автономии, в нем ясно прозвучало, что немцы должны оставаться в тех местах, куда их переселили. Этот указ немцы окрестили половинчатым. В Москву отправились немецкие делегации. Усилия их оказались напрасными, руководители Советского Союза не дали своего согласия на возвращение немцев в Поволжье и восстановление Немецкой автономии.

 

Наконец, весной 1979 г. Политбюро ЦК КПСС приняло Постановление о создании в Казахстане Немецкой автономии. Это решение высшего партийного органа противоречило Конституции республики; кроме того, оно не было согласовано ни с Верховным Советом, ни с Правительством КазССР. Согласно постановлению, в состав автономии должны были войти некоторые районы Целиноградской, Павлодарской, Карагандинской и Кокчетавской областей, центром должен был стать город Ерейментау. Весть об образовании автономии быстро распространилась по всему Казахстану и вызвала возмущение казахского народа. 16 июля, утром, на главной городской площади собрались студенты вузов и учащиеся техникумов и училищ. Молодежь несла транспаранты на казахском и русском языках с надписями “Казахстан един”, “Нет Немецкой автономии!”. На митинге была принята резолюция, осуждающая решение Кремля о создании на казахской земле Немецкой автономии. Руководители областной партийной организации оценили данное событие как результат слабой идеологической работы. В студенческие общежития были направлены агитаторы для проведения соответствующей разъяснительной работы.

 

19 июля того же года в Акмоле состоялась еще одна демонстрация — основную часть их составляли ветераны войны и труда, съехавшиеся со всех районов области. По свидетельству очевидцев, в ней участвовало 2—4 тыс. человек. Участники демонстрации вручили руководителям области протест по поводу образования автономии. Немногочисленные демонстрации и выступления прошли в Атбасаре, Кокчетаве, Ерейментау и других местах. Правительство и правоохранительные органы не применяли карательных мер против демонстрантов. Однако руководство республики и органы государственной безопасности приняли все меры, чтобы информация о демонстрациях не получила распространения, не было кампании против демонстрантов ни на партийном уровне, ни на страницах средств массовой информации.

 

Выступление казахской общественности Целинограда в июле 1979 г. против политики Центра и создания Немецкой автономии было одним из проявлений борьбы за национальную независимость. События в Целинограде продемонстрировали обострение национальных отношений.

 

Союзные министерства и ведомства по своему усмотрению распоряжались национальным богатством Казахстана, игнорировали экономические интересы казахского народа. В результате резко изменилась демографическая ситуация республики. Советская государственность оказалась пустым лозунгом.