В эти годы большая часть Казахстана состояла из кочевых и полукочевых регионов. Известно, что развитое в течение многих веков традиционное скотоводческое хозяйство казахов сконцентрировалось в кочевых и полукочевых регионах. Казахская интеллигенция, а также побывавшие в те времена в Казахстане и возглавлявшие различные экспедиции, работавшие в республиканских государственных хозяйственных органах русские ученые, квалифицированные специалисты сельского хозяйства были против насильного уничтожения кочевого и полукочевого хозяйства, понимая эти процессы, как результаты эволюционного и традиционного развития в Казахской степи. Видный ученый, профессор С. П. Швецов возражает против того, чтобы признать отсталым кочевой быт казахов. Он говорит: “Казах — это скотовод и кочевник, потому что в данное время из-за окружавших его положений он не может быть другим, этого требует от него и окружающая среда, он поэтому полностью подчиняется ей”.

 

По мнению профессора С. П. Швецова: “До освоения казахом новых, безводных земель для хозяйственных целей он должен оставаться скотоводом и кочевником”. По его мнению, освоение таких новых, безводных земель не уничтожит кочевой быт, а наоборот, “укрепит такой быт”. Профессор не против того, чтобы казахи освоили новые, безводные просторы и перешли к оседлости, а наоборот, природные действия в этом направлении еще больше укрепят традиционное хозяйство казахов. Он говорит, что “на всех стадиях развития хозяйства будет существовать кочевой быт”, т. е. он будет существовать и во время перехода к оседлости и не забыл припомнить о том, что “все признаки интенсификации хозяйства приемлемы и в кругу кочевого быта”.

 

Видный казахский энциклопедист, знаток Алихан Букейханов и глубоко исследовавший хозяйства казахов

 

С. П. Швецов хорошо понимали всю жизненную значимость кочевого быта для казахского народа. Поэтому до начала насильственной коллективизации и массового перехода к оседлости С. П. Швецов писал: “Уничтожение в Казахстане кочевого быта приведет не только к разрушению степного животноводческого хозяйства и хозяйства казахов, но и превратит безводную степь в пустыню”.