ученик Фалеса Анаксимандр и ученик Анаксимандра Анакси-мен, а также Гекатей, сочинивший «Историю» [Страбон XIV, 1: 7].

4. Логографу Гекатею, который в прежние времена, находясь в египетских Фивах, рассказал жрецам свою генеалогию и возвел свое происхождение по мужской линии в шестнадцатом поколении к богу, жрецы Зевса [=Амуна] ответили так же, как и мне, даром что я им своей генеалогии не рассказывал [Геродот II: 143].

5-6. [Участие Гекатея в событиях Ионийского восстания 500/499 г.] — см. Геродот V, 36: 124-125.

8. Уроженец Мегалополя из Аркадии по имени Керкид, умирая, говорил расстроенным родственникам, что уходит из жизни с радостью, так как надеется встретиться на том свете из философов — с Пифагором, из историков — с Гекатеем, из музыкантов — с флейтистом Олимпом, учеником Марсия, из поэтов — с Гомером. Засим, по преданию, он испустил дух [Элиан. Пестр, история 13: 20].

11а. Мы полагаем, что география с полным основанием должна быть отнесена к ведомству философской науки… ибо первыми, кто дерзнул заняться ею, были люди такого склада: Гомер, Анаксимандр Милетский и его согражданин Гекатей, как говорит Эратосфен, Демокрит, Евдокс, Дикеарх, Эфор и многие другие, а также последующие географы Эратосфен, Поли-бий и Посидоний — все они были философами [Страбон I, 1: 1].

13. Нельзя согласиться с тем, что говорит Аполлодор в предисловии ко второй книге «О каталоге кораблей»: он одобрительно отзывается о высказывании Эратосфена, который говорит, что Гомер и другие древние Грецию знают, а относительно дальних стран пребывают в полном невежестве… но в случае о Гомером ничего удивительного нет, так как и позднейшие поэты многого не знают и чудословят: Гесиод говорит о "полупсах", "великоголовых" и "людях с кулачок" [пигмеях], Алк-ман — о "верхоногих", Эсхил — о "собакоголовых", "грудооких", "одноглазых" и тьме другого. От поэтов он Аполлодор переходит к прозаическим писателям, которые рассказывают про "Рипейские горы", "Огийскую гору", обитель Горгон и Геспе-рид, Феопомп — про "Меропийскую землю", Гекатей — про "Киммерийский град", а Евгемер — про "страну Панхейскую" [Страбон VII, 3: 6].

16.… Можно сказать, что прозаическая речь, по крайней мере художественно отделанная, есть подражание поэзии. С самого начала на сцену вышел и прославился поэтический жанр словесности. Затем, подражая ему, упразднив размер, но сохранив другие поэтические особенности, писали Кадм, Фере-кид и Гекатей и иже с ними. Последующие писатели, постоянно устраняя из прозы остатки поэзии, привели ее к нынешнему виду, словно спустив с некой высоты. Так и комедия, которая образовалась из трагедии, можно сказать, спустилась с трагической высоты к нынешнему так называемому прозаическому виду [Страбон I: 2: 6].

21. Многознание уму не научает, а не то научило бы… Гека-тея [Гераклит, фр. 16 М].

25а. Содержатся описания стран, народов, морей, городов… из писателей… иноземных: Полибия, Гекатея, Гелланика, Дамаста, Евдокса...

25Ь.… иноземных: царяЮбы, Гекатея, Гелланика, Дамаста, Дикеарха...

25с.… содержится описание свойств плодов… из писателей… иноземных: Фалеса, Евдокса, Филиппа, Калиппа, Доси-фея, Пармениска, Метона, Критона, Энопида, Конона, Евкте-мона, Гарпала, Гекатея, Анаксимандра, Сосигена, Гиппарха, Арата… [Плиний. Естественная история I: 4; 56; 18].