Арабский Восток занимает юго-запад Азии и север Африки. В центре его находится Египет, на востоке — Палестина, Ливан, Сирия, Ирак и государства Аравийского п-ова, на западе — в Магрибе — Триполи (современная Ливия), Тунис, Алжир, Марокко, на юге — Судан.

 

Египтяне, палестинцы, басрийцы, алжирцы и т. д. проповедовали ислам (55%), из них сунниты составляли около 45%, остальные являлись шиитами. Среди последних выделились друзы, славиты, исмаилиты.

 

Христиане делились на православных и католиков. В Палестине и других частях проживали евреи — последователи иудаизма.

 

В XVII—XIX вв. арабские страны были завоеваны турецкими султанами. Здесь были созданы административные единицы во главе с назначаемыми султаном пашами. Сирия и Палестина были разделены на пашалыки: Xалеб, Дамаск, Триполи, Сайда и Иерусалимский санджак (особый район). На территории современного Ирака существовали три пашалыка — Мосульский, Багдадский и Басрийский. В Аравии находились пашалыки Xиджаз и Йемен.

 

Арабские страны Африки — Египет, Триполи, Тунис и Алжир — являлись отдельными пашалыками. Пашалык Xабаш находился на территории нынешнего Сомали. На землях Ливана сохранялись автономные княжества под управлением арабских эмиров. Вне пределов турецкой администрации оставались Марокко и отдельные внутренние районы Аравийского п-ова.

 

Паши пользовались неограниченной властью. В их руках находились местная армия, суд, финансы, налоги. Они распределяли поместья, назначали чиновников, могли вести войну с непокорными вассалами или соседями.

 

В начале XIX в. более прогрессивные по своему социальнообщественному устройству Сирия, Ливан и Палестина переживали разложение феодального строя, а остальные находились на патриархально-феодальной ступени развития.

 

В арабских странах, где земля считалась государственной собственностью, служащим вместо заработной платы раздавали земли. Они подразделялись на частные, землевладения мечетей и медресе и общинные. Часть налогов, собираемых в денежной форме, феодалы отдавали турецким властям. Паша лично отправлял 1/3 часть прибыли в казну султана, остальное же оставлял для собственного пользования. Налоги платили горожане, торговцы, занимающиеся промыслами.

 

Привыкшие к поборам феодалы и администраторы не были заинтересованы в развитии хозяйства. Беспредельный гнет привел к упадку селений и городских хозяйств. В XVIII в. арабские страны были заполонены товарами европейского капиталистического производства, поэтому местное производство тканей, ковров, нитей, оружия, посуды, снаряжения и пр. сокращалось. В торговле лидирующее положение также занимали европейцы.

 

В XVI в. султаны стали предоставлять льготы отдельным итальянским и французским купцам. Они платили пошлину по прибытии во владения султана и затем во всей империи не облагались налогами. Позднее такие права стали распространяться на торговцев других европейских держав уже принудительным путем. Местные купцы такими правами не обладали.

 

В торговых операциях турки почти не принимали участия. Влиятельной силой выступали евреи, армяне, греки, славяне, арабы. По мере ослабления Турецкой империи в

 

XVIII—XIX вв. богатые торговые дома покидали пределы страны и обосновывались в других государствах. Торговля в империи тоже приходила в упадок.

 

Арабы часто выступали как против своих феодалов, так и против засилья турецкой власти.